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  • 随时摄心正思惟

    随时摄心正思惟   ※ 作者: 法师 - 慈光禅研所 所长   正思惟的力量能带动我们的生命到正法上去:而邪思惟会让你把自已的生命染污,并带到非常不好的境界去。   俗话说:“初发心容易,长远心难持。”常看到佛门里很多人都是发了好心来的,可是后来为什么会变?而且变得很离谱、很严重呢?主要因为这当中的过程非常长远,而我们的习性所要转化的历程非常深远,必须一直要求...

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    佛学论文|因明|五明

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  • 随缘修福报

    随缘修福报   ※ 作者: 法师 - 慈光禅研所 所长   随缘消旧业,更莫造新殃,最起码,要做到不使自已让别人起烦恼  我们常说的烦恼有两种:一种是染污无知,另一种是不染污无知。佛法中有所谓的二道:一种是解脱道,另一种是菩萨道。我们的染污无知和解脱道有关,也就是说我们能不能脱离三界的生死束缚,全看我们的染污烦恼是重是轻。另一种不染污无知,它和我们能不能解脱并没有直接的关系,但它也可以是一种...

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  • 佛法的健康观

    佛法的健康观   ※ 作者: 法师 - 慈光寺住持   在我小时候,当时台湾的经济环境尚未起飞,家中是薪水阶级,而且兄弟姐妹七人,因此生活过得非常简朴,小孩子只要能吃饱就心满意足,并没有其它多余...,别在中途抛锚就可以了。有一次我到南普陀与法藏法师见面,结束后他送我出来,看到了车子,他对我说:“法师啊!小心你的车子不见了!”“放心!这种旧车子绝对不会有人要。”“不是啊!我是怕那一天人家把这车拖到...

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  • 觉性常照

    觉性常照   ※ 作者: 法师 - 慈光禅学研究所所长   我们在成长、学习的过程中,每个人的心绪都会有变化,心绪变化根据两个因素决定:一是我们无始来的习性和根性,这是内在的条件;第二个是外在的...的事情比较简单化,时间上比较,不想给各位太多的压力。以前我在圆光佛学院的时候,如悟院长跟我讲过一个论调:学生就是要让他忙,忙得他转不过头来;要是给学生太闲的话,他就会打妄想、就会调皮捣蛋。但这是对下...

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  • 勇于承担错误与责任

    勇于承担错误与责任  法师 - 慈光禅研所 所长  凡事先检讨自已,养成认错的习惯,不可有推卸责任的心态  我们在修学佛法的过程中,大家尽量不要受到外在环境的影响。因为外在环境的变化是永无止境的,所以,我们自已内心要有一个固定的方向跟理念,及自已导守的规矩,如此就不会受外面的影响。别人好,你不会著急──唉呀,我怎么这么差劲!别人不好,你也不会跟他一起烂下去。  可是有些人还有一些不必要的自尊...

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  • 放舍我

    放舍我   ※ 作者: 法师 - 慈光禅学研究所   禅宗有一句叫做“不怕慢,只怕站”,世间有一句话叫“英雄不怕出身低”英雄好汉都从贫贱困苦、挫折中站起来的。大家要有这样的认知-今天的“我”,有很多的缺点,不要老抱著现在的“我”的思想不放、不要别人讲我们两句话,就便受到很大打击,起嗔恨心而对自己和别人造成伤害,这是最没有智慧、最没有意义的事。  我们一定要学习一种接受别人批评的正确心态;师长...

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  • 公平与不争

    公平与不争  法师 - 慈光寺住持   中国传统思想讲到,做人处事要“谦让”。“谦”,就是把自己的姿态放低;“让”,就是不往前去争取。当然佛法的思想比这个更深刻,但这里我们先从传统的说法谈起。我常常提醒同学,与人相处,不要去争,但如果退一步求事情公平可不可以呢?当然什么事情一定有道理可说,有公平可期,但是真实中,事情不是你这样做,它就一定会呈现这样的结果,它还牵涉到佛法理论中因果业报的问题。...

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  • 义解之本质

    申论--义解之本质   ※ 作者: 法师   一、传统义解思想的本质  中国历代高僧都有其擅长,从高僧传的归类可以看到,标示在最前面的是译经,而数量最多的是义解,译经和义解都是以思想为倡导,而从...道安法师、慧远大师、智者大师、道宣律师、窥基大师等,都以义解弘扬佛法;道宣律师以四分律开创了南山宗;智者大师继承慧文、慧思的思想,开展天台、法华一乘思想。宋元以后,少有经典的翻译,思想的整理也足够,...

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  • 克己行道

    克己行道  法师 - 慈光禅学研究所所长   同学们大家有缘一起在学院读书,这在佛门里称为“同参道友”,大家应该要彼此互相珍惜。为什么呢?世俗上的亲眷、朋友,固然很可贵,可是人与人之间相聚都是一种缘份,缘来则聚,缘尽则散,我们跟他们会相遇,就是彼此有一段因缘。《梁皇宝忏》也讲过:“仇人都是从亲眷中来的”。不在一起怎么结仇呢?《梁皇宝忏》说得非常中肯!所以,这亲人是我们往昔多生累劫中,所结的...

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  • 禅坐释疑

    法师   许多人谈到打坐就会有练气的想法,反之,则有岔气的疑虑,对此许多人也是各说纷纭,实则这个问题很复杂,今就略谈一二学生问题爰为回答,就教于个位大方之家。   第一、气的基本理论   一、关于“气”,中国传统的说法里有所谓的精、气、神。在体内由五脏六腑所化蕴的菁华叫作精;气则是由精转变的一种气体;神就是由气转变成精神、心灵,而使得我们人的精神、心灵进而非常清明旺盛,这是中国传统的说法。...

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